1. Рождение.
2. Смерть.
3. Пограничные ситуации.
Взаимосвязь жизни и смерти философы обнаружили давно. Достаточно ясно она запечатлена в суждении Фалеса о том, «что между жизнью и смертью нет разницы.
– Почему же ты не умрешь? – спросили его.
– Именно поэтому, – отвечал Фалес с иронией.
Утверждая, что человек живет, мы фиксируем момент его положительного утверждения в мире. Умирание же есть обратная сторона жизни, поскольку, проживая, человек приближается к смерти. Жить и при этом постепен-но не умирать невозможно.
Не стоит забывать и слова Луция Аннея Сенеки из его сочинения «Нравственные письма к Луцилию»: «…часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности». И далее там же. «В том-то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, – ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат смерти. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится».
Эти размышления содержат ряд следствий. Во-первых, смерть – это не столько некий полюс, находящийся в «далеком» будущем, сколько момент самой жизни. И поэтому страшить человека должна ни она, а то, что каждый прожитый день невосполним, невосполнимы нереализованные человеком возможности. Во-вторых, жизнь ценна и значима, прежде всего, сегодняшним днем, и именно в настоящем времени человек должен концентрировать свои усилия, а не в мечтаниях или воспоминаниях.