Die Belohnung eines Märtyrers - Abu Abdullah [für Gehörlose]

Abu Huraira (Allahs Zufriedenheit auf ihm) berichtete: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden auf ihm) wurde gefragt: "O Gesandter Allahs! Welche Tat kommt dem Einsatz für die Sache Allahs (hinsichtlich des Lohnes Allahs) gleich?" Er erwiderte: "Das kann keiner von euch verrichten!" Man wiederholte diese Frage zwei- oder dreimal, dann fügte er hinzu: "Das Gleichnis des Glaubenskämpfers auf dem Weg Allahs ist wie das Gleichnis eines Fastenden, der gleichzeitig ununterbrochen am Tag und in der Nacht betet, ohne Ermüdung durch Fasten und Beten, und sein Fasten erst nach Heimkehr des Glaubenskämpfers bricht!" (Al-Bukhari und Muslim; Wortlaut von Muslim) In der Überlieferung von Al-Bukhari heißt es: "Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden auf Ihm) und sagte: "0 Gesandter Allahs! Nenne mir eine Tat, die dem Einsatz für die Sache Allahs (hinsichtlich des Lohnes Allahs) gleichkommt!" Er erwiderte: "Ich kenne kein solches Werk!" Dann fügte er dazu: "Oder bist du etwa in der Lage, während der Zeit, in der der Glaubenskämpfer für die Sache Allahs streitet, in deiner Moschee im Gebet zu verweilen, ohne zu ermüden, und gleichzeitig zu fasten, ohne es zu brechen?" Der Mann sagte: "Wer wäre schon dazu in der Lage?" Von diesem Hadith wissen wir, dass keine Tat mehr wert ist bei Allah als der Dschihad (die Anstrengung für die Sache Allahs) und die Belohnung dafür ist sehr groß. In dieser Fitna (Versuchung, Verlockung) teilten sich die Menschen in drei Gruppen: 1. Die siegreiche Gruppe und das sind die Mudschahidin, die Dschihad gegen die unheilstiftenden Leute führen. 2. Die gegnerische Gruppe und das sind die unheilstiftenden Leute und die sich ihnen anschlossen unter den dummen Menschen, die behaupten zum Islam zu gehören. 3. Die im Stich lassende Gruppe und das sind die, die vom Dschihad zurückgeblieben sind, auch wenn ihr Islam richtig ist. So sollte der Mensch überlegen, ob er zu der siegreichen Gruppe oder der im Stich lassenden oder der gegnerischen gehören möchte, denn eine vierte Gruppe gibt es nicht. Wer unter den Mudschahidin lebt, befindet sich in Ehre, ihm gebührt die Belohnung in diesem Leben und die beste Belohnung im nächsten Leben, und wer (unter ihnen) stirbt oder getötet wird, so ist er im Paradies.