КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЛУЧШИЙ СУДЬЯ В ТОМ, ЧТО КАСАЕТСЯ ЕГО ОДНОГО: НЕИЗБЕЖНОЕ СЛЕДСТВИЕ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ПРИНЦИПА НАРОДОВЛАСТИЯ.
Вся англоамериканская политическая система построена на принципе народовластия. Каждый человек подчиняется обществу совсем не потому, что менее других способен управлять государственными делами и самим собой, а потому, что признает для себя полезным союз с себе подобными и понимает, что данный союз не может существовать без власти, поддерживающей порядок.
Во всем, что касается взаимных обязанностей граждан по отношению друг к другу, он оказывается в положении подчиненного. Однако, во всем, что касается лишь его самого, он остается полновластным хозяином: он свободен и обязан отчитываться в своих действиях только лишь перед Богом. Отсюда вытекает правило социального поведения: каждый человек есть лучший и единственный судья во всем том, что касается его собственных интересов, и общество только тогда имеет право направлять его действия, когда этими действиям он может нанести обществу ущерб, или же в том случае, когда общество вынуждено прибегнуть к помощи этого человека (Алексис де Токвиль. Демократия в Америке. Общинная система в Америке).
Эти жизненные правила ведут свое происхождение из пуританской философии (принципов и законов) жизни и ее жизненной методики, из кальвинистского учения о предопределении рационального жизненного поведения (Макс Вебер. Протестантская этика и дух капитализма. II. Профессиональная этика аскетического протестантизма).
Чрезвычайно интересно, что русский философ Сергей Булгаков обнаружил родственную философию и методику в хозяйственной жизни старообрядцев, из которых вышли выдающиеся представители целого ряда крупнейших русских фирм (Сергей Николаевич Булгаков. Народное хозяйство и религиозная личность)