Фильм 8 Влияние арабов-мусульман на возрождение Европы

Фильм-8. Sceptic-Ratio. Олег Акимов. Развитие математики в Средневековой Европе сильно сдерживалось несовершенством записи чисел. Повсеместно в Европе была принята римская система счисления, в которой сложно было производить арифметические действия. Между тем, арабы, проживавшие в мусульманской Испании и Сицилии, и торговавшие со всем миров, с самого начала, т.е. чуть ли не с эпохи пророка Мухаммеда, пользовались позиционной формой записи чисел. Мы называем такую запись арабской, хотя сами арабы переняли систему счисления и форму цифр у хинди. Поэтому арабы называли их знаками хинди, т.е. индийскими. Проникновение в Европу арабско-индейского позиционного счета происходил очень болезненно. После раскола христианской церкви на более модернистскую католическую и достаточно консервативную православную, произошедшего в 1054 году, в Италии сложилась благоприятная политическая обстановка для восприятия арабской культуры. Правда, прошло еще немало времени, пока наконец, в итальянском городе Пиза родился человек, передавший главнейшее математическое знание арабов темной и отсталой христианской Европе. Этого человека звали Леонардо Пизанский или Фибоначчи (время его жизни 1170 --1240 год). В самом начале 13 века, в 1202 году, Фибоначчи написал гениальную «Книгу абака», где приводил множество задач, которые до этого предлагались участникам математических турниров либо самим Леонардо Фибоначчи, либо его главным соперником Иоганном Палермским, придворным философом Фридриха II. Король Сицилии и Германии Фридрих II в 1220 году становится императором Священной Римской империи. Сицилией (т.е. Неаполитанским королевством) он начал править с трех лет от роду и очень полюбил тамошнею арабскую культуру. Итальянское Возрождение началось при правлении императора Фридриха II, который заметил и приблизил ко двору математика Леонардо Фибоначчи. В 1225 году он велел переиздать «Книгу абака» и всячески пропагандировал ее. Книгу Леонардо из Пизы по доказательной силе, по широте охвата математических проблем и по важности для потомков вполне можно сравнивать с «Началами» Евклида. Математики эпохи Возрождения черпали из нее как задачи, так и приемы их решения.