Film za Vodno

Zivotot e seriozen, a umetnosta vedra. PoloZbata na covekot vo nemu svojstvena sredina na ziveenje nudi mnogu moznosti pratejki ja negovata akcija, osobeno kon prirodata da voocime sostojbi koi pottiknuvaat ponatamosni razmisluvanja i dejstvuvanja. Vo ovoj odnos se krijat sostojbite na duhot koi gradat poimi, cuvstva koi ne povrzuvaat za odredeno mesto. Prirodnite covekovi merki se osnova na site razmeri koi ke bidat vo vrska so zivotot i razlicnite funkcii na covekovoto bitie. Preku merkata e odreden sistem-goleminata i odnosot na elementite koi ja cinat materijalnata osnova na prostorot. Kompozicijata sluzi kako odgovor na morfoloskite i dimenzionalnite uslovi na terenot i negovata lokacija; proizleguva od celinata, so celiot svoj karakter. Sozdava dinamika, so osnovna intencija - dvizenje za onoj koj ja dozivuva gradbata. Artikuliraniot dizajn sozdava celina bez da soedini i razdeluva bez da sozdade raspagjanje, osloboduva bez da sozdade anarhija i kreira hierarhija bez da predizvika degradiranje. Kicot e moderen fenomen. Potrebata od kic me|u sirokite masi narasna do nezanemerliv faktor na modernoto bitisuvanje. Slikata na segasnata situacija pokazuva celosen rasklop: na edna strana e se poekskluzivnata umetnost - elita, a na drugata - neuzurpiranata produkcija na kicot. Koga bi se nasocile kon kicot vo nasata sovremenost, ke zabelezime najnapred dva fakta: presenzibilnost vo odnos na kicot kaj kulturnata elita i zgolemuvanjeto na pobaruvackata na kic kaj sirokite masi. Kolku poveke elitata stanuva se poekskluzivna, vo tolku masata nepreceno se predava na kicot, posebno zatoa sto istiot bezgranicno i se nudi. Duri i onoj koj se smeta za potpolno imun na sekoja vakva infekcija, ponekogas mu se trkalaat solzi niz obrazite iako mnogu dobro znae kolku e bedna pateticnata prikazna sto se odviva pred negovite oci. Isfrlete go covekot nadvor, ke mi go skrsi srceto - reakcijata na bogatasot presretnat so prosjak e vsusnost i gestot na intelektualecot koga ke go pocuvstvuva dopirot na kicot. Vodno e klasicen primer za zloupotreba i degradiranje na prirodata na smetka na kicot. Vo minatoto, sledstveno na nacinot na ziveenje, gustinata na naselenost bila vo mnogu pomal procent. So menuvanjeto na navikite, zivotnite standardi, se zgolemuva brojot na naselenieto i istoto zafaka se pogolema povrsina i se prosiruva vo nekontrolirani razmeri. Zgolemuvanjeto na populacijata e priroden proces, no istiot dobiva poinakov karakter vo konkretniot slucaj. So preminot od socijalisticko vo kapitalisticko opstestvo nastanuva potreba za dokazuvanje na materijalnoto i kako rezultat na seto navedeno, odredeni delovi (naselbi) od Skopje dobivaat karakter na elitni naselbi. Prvicnata ideja da se zivee izoliran od gradskiot metez, vo cista i nedoprena priroda, denes gubi od svojot kvalitet. Nekogas skromnite kuki dobivaat svoi novi elitni sosedi, pritoa odzemajki ja privatnosta, kvalitetot na prostorot, osoncanosta, dvizenjeto... Sepak, nekolkute denes veke trosni kukarki se svedostvo na minatoto, i uste poveke ja naglasuvaat socijalnata segregacija. Kicot ne bi se pojavil da ne postojat lu|e koi imaat afinitet kon nego, lu|e vqubeni vo kicot, spremni da bidat negovi producenti - sozdavajki go, ili negovi konzumenti - kupuvaj}ki go i plakajki za nego visoka cena. Kicot kaj ovie lu|e e neminoven del od zivotniot stav. Umetnosta, sfatena vo najsirok smisol, sekogas e odraz na adekvatniot covek, pa ako e kicot laga, koj ima potreba od edno takvo lazno ogledalo, ogledalo koe ke ja razubavuva negovata slika, potrebno za da se vidi samiot vo nego i so iskreno zadovolstvo da se opredeli za negovite lagi. Kicot se sveduva na samiot covek. Da se razmisluva tvorecki, razvivajki ja duhovnata struktura na sopstvenata licnost, znaci postojano da se istrazuva, eksperimentira i pronao|a. Prirodata krie tajni, postavuva prasanja, nudi odgovori. Dokolku nejzinite tajni i odgovori sme dovolno mudri da gi procitame so vnatresnoto oko, tie sekogas ke bidat silen predizvik za sozdavanje. izrabotile: Boskovska Nena Zabaznoska Tamara Shandulovska Simona