【黄警官讲故事】《尚书》丶《诗经》丶《礼记》丶《春秋》简介（黄柏霖警官）

《尚書》它的意思就是上古歷史文獻集。《左傳》，左丘明所作的《左傳》，它引用《尚書》的文字，分別稱為《虞書》，「虞」就是舜，虞舜，《虞書》。還有夏禹，大禹治水這個夏禹，《夏書》。還有商朝的《商書》。還有周朝的《周書》。戰國時代的時候總稱為《書》。到漢朝的時候，漢朝的人就改稱為《尚書》。它的意思就是上古帝王之書，這個意思。《尚書》所登錄的、所記載的為虞、夏、商、周各代，典、謨、訓、誥、誓、命等文獻。這個典、謨、訓、誥、誓、命是什麼意思呢？典就是重要的史實，或專題史實的記載。我們說重要的歷史的事實，這個東西要怎麼記載呢？就是典這個意思。重要歷史或是專題歷史，這個史實的記載，這個叫典。那謨呢？謨是記載君王跟大臣的謀略，怎麼樣做君王，怎麼樣做大臣，就是君臣的謀略，這個叫謨。那訓呢？訓是臣開導君王的話，做大臣的怎麼去跟君王做建議，這個叫訓。那誥呢？誥就是勉勵的文告，一般都是指國君、君王對天下的文告，這是勉勵的文告，這個叫誥。誓是君王訓誡士眾，就是他的士大夫、他的官員的誓詞。命呢？命是君主的命令。以上就是中國古代，上古時期歷史的文獻集，《尚書》這裡面記載的內容是什麼，大概是以上報告這些事情。 那麼《詩經》呢？《詩經》是中國第一部詩歌總集，原來稱為《詩》，像我們說作詩。古代的這一部《詩經》，包括從西周的時候到春秋中期這五百年之間的作品，有三百零五篇，裡面分為「風」、「雅」、「頌」三大類。《風》又稱為《國風》，絕大部分是各地的民歌，它就編輯在《風》裡面。《雅》分為《大雅》和《小雅》，《大雅》都是貴族的作品，貴族本身他們的作品叫《大雅》，我們說不能登大雅之堂。那麼《大雅》本身，像現在這個《小雅》、《大雅》，現在很多人都會用這個名詞做店招的名字。但是事實上，這個《大雅》是古代貴族的作品。《小雅》裡面有貴族的作品，也有民歌在裡面。那麼《頌》呢？《頌》分為《周頌》、《魯頌》。「魯」就是指孔子的祖國，《魯頌》，還有《商頌》，都是貴族祭神、祭祖的時候，他的詩歌，朗誦的詩歌，這個叫做《頌》。這有點像我們佛經裡面的偈頌。那麼以上是六經裡面的《詩經》，它裡面所涵蓋的內容，就是「風」、「雅」、「頌」。 再來《禮記》，《禮記》是戰國時代到秦漢之間，講禮儀文章的選集，相傳是西漢的戴聖所編的，主要是對禮制、禮意的記載和論述，其中涉及秦漢以前的社會組織、生活習俗、道德規範、文物制度等情況，及反映當時儒家的政治、哲學，還有倫理的思想，這是《禮記》。老和尚常常開示，《禮記》曰，「建國君民，教學為先」，就從這裡出來的，《禮記》。你看它裡面有講到政治，道德規範、文物制度，還有政治跟哲學、倫理思想。 再來《春秋》，《春秋》是中國現存的第一部編年體史書，編年體它是一種文章的體裁，編年體，歷史的紀錄，還有歷史的文獻，我們稱它叫《春秋》，是中國現存的第一部史書。按年記載春秋時魯國的歷史，從哪裡開始呢？從魯國魯隱公元年到魯哀公十四年或十六年之間，公元前七百二十二年到公元前四百八十一年，或者公元前四百七十九年的歷史大事。該書略有殘缺，尚保留了一萬六千多字。它裡面記載的是依據魯國，記述的範圍卻遍及當時整個中國，內容包括政治、軍事、經濟、文化，天文氣象、物質生產、社會生活等諸方面，是當時有準確時間、地點、人物的原始記錄。例如它當時記載的三十七次的日食，就有三十次同現代天文學推算完全符合，證明春秋確是當時的信史，絕非後人所能杜撰的。 摘自《太上感應篇彙編》（第ＯＯ二集）　黃柏霖警官主講 文字稿來源【因果教育弘化網】