О чем молчит Церковь? 20 четких доказательств всеобщего обмана!

Иегова=Элохим=Саваоф - это НЕ БОГ ИИСУСА!!! Тайны Библии. Секреты Библии. Запрещенная библия. Как узнать Новое Имя истинного Бога. Время прозрения! Это видео о библии о том, как правильно читать библию. В этом ролике предоставлены факты которые показывают нам как нас всех считают за дураков и что от нас даже не скрывают что все кругом вранье. Вместе со мной внимательно читая Библию Ветхий завет, который является книгой Зверя вы увидите что Иисус проповедовал другого бога Отца и этот истинный бог Отец не является Иеговой Саваофом Элохимом как утверждает современное христианское учение. Из этого запрещенного видео фильма ты узнаешь то, что не услышишь на лекциях Осипова, Даниила Сысоева, Кураева и патриарха Кирилла. 00:05:15 Факт 1: Сущий, Я есмь и хитрости перевода 00:11:06 Факт 2: Древневедическое значение "я есмь" 00:18:36 Факт 3: Тайна Бога и другой Утешитель 00:23:36 Факт 4: Бог есть любовь 00:32:38 Факт 5: Плод Богу 00:36:45 Факт 6: Имя Господь - не имя Иисуса 00:39:16 Факт 7: Ложь на ветхом небе и ветхой земле 00:48:05 Факт 8: Победа над ветхим миром 00:59:35 Факт 9: Прославление имени Иисуса 01:06:00 Факт 10: Можно ли лицезреть Бога в аду? 01:06:58 Факт 11: Завет соли 01:10:05 Факт 12: Упразднение всякого начальства и силы 01:16:19 Факт 13: Укрощение бури как победа на Иеговой 01:22:38 Факт 14: Разрушение храма имени Иеговы 01:31:02 Факт 15: Евангелие от Иуды 01:35:25 Факт 16: Глас Бога 01:39:57 Факт 17: Соблюдение субботы 01:47:15 Факт 18: Свет и тьма 01:54:19 Факт 19: Послание Варнаввы 01:58:38 Факт 20: бог беспорядка 02:00:24 Факт 21: бог мертвых 02:05:09 Еще факты Источник: https://www.youtube.com/channel/UCQJUdAffI2MuRQwNFgRyH2A/playlists?disable_polymer=1 Иего́ва (др.-евр. יהוה‎ —"Я стану"; «(Он) будет», «(Он) жив»[1][2]) — вариант транскрипции одного из имён Бога в русских переводах Ветхого Завета и художественных произведениях; соответствует тетраграмматону в оригинальном тексте Библии на древнееврейском языке (ивр. ‏יהוה‏‎, YHWH). Используется как альтернатива традиционному (начиная с Септуагинты) переводу словом «Господь». Форма «Иегова» не совпадает с древним произношением этого имени, которое было известно во времена Второго Храма[3][4], но впоследствии утрачено в связи с разрушением последнего в 70 году н.э. В ряде религиозных конфессий (например, Свидетели Иеговы, «Движение священного имени» (англ.)русск.) имя «Иегова» рассматривается как личное или священное (в отличие от других имён и эпитетов). Существует также и другой вариант прочтения тетраграмматона: «Яхве». Для обозначения имени Бога в древнееврейском языке, которым написана большая часть Ветхого завета, используется тетраграмматон — четырёхбуквенное сочетание (ивр. ‏יהוה‏‎). Впервые встречается в Торе в Быт. 2:4. Используется в первой из десяти заповедей (Втор. 5:6). Поскольку в древнееврейской письменности нет букв, обозначающих гласные, а огласовка тетраграмматона заимствована у публичного обращения Адонай, то истинное произношение имени Бога остаётся предметом гипотез, достоверно известны лишь четыре буквы Йод-Хей-Вав-Хей (ивр. ‏יהוה‏‎). Латинскими буквами эта тетраграмма передаётся как YHWH (также IHVH или JHWH). Древнегреческие писатели, описывая обычаи иудеев и слышавшие это слово от них, дают произношение имени (в греческом есть не только гласные, но и ударения). Диодор Сицилийский (90 — 30 гг. до н. э.) пишет: „ а у иудеев же Бог Моисея, именуемый Иао́ (Ἰαὼ)[5]“ Ириней Лионский (II век) даёт имя как Иао́ (Ἰαὼ)[6]. Климент Александрийский (II век) пишет: „Тетраграмма, или Иаоу́ (Ἰαού) и которое означает «сущий и будущий»[7][8]“ Ориген (III век) даёт имя как Иао́ (Ἰαὼ) и как Иа́ (Ἰὰ)[9][10]. Значение этого имени, как и значения остальных имён Бога, пояснил в IV веке Епифаний Кипрский в книге «Панарион»: „Иаве́ (Ἰαβέ) — Тот, Который был и есть, и всегда сущий, как истолковано Моисею: Сый посла мя, речеши к ним (Исх. 3:14)“[11][12]. Феодорит Кирский (V век) пишет: „Самаряне выговаривают оное: Иаве́ (Ἰαβέ), а иудеи Аиа́ (Ἀῐά)[13][14]“ Хорошо изучив обычаи и нравы иудеев, и сами знавшие и разговорившие на еврейском языке, христианские учёные исследователи IV века (Епифаний Кипрский[11] и Иероним Стридонский[15]) пишут о том, что это имя не единственное имя Бога у иудеев, а лишь одно из многих; оно употребляется среди иудеев наравне с такими именами как «Эль» (значит «Бог»), «Элоим» («Бог присно»), «Эли» («Бог мой»), «Саддай» («довлеющий»), «Раббони» («Господь»), «Адонай» («Господь сущий») и т. д. Иероним насчитал 10 имён Бога, употребляемых иудеями. Христиане же термин «Иегова» или нечто фонетически подобное абсолютно не употребляли как имя Бога со времени от Христа до XVI века.