1. «Хуже всего, когда христианство проповедуется не потому, что оно истинно, а потому,
что может принести какую-то пользу». (Элиот, «Идея христианского общества» -- The Idea of a
Christian Society, 1988).
«Отстаивая истинность христианства, некоторые делают упор на то, что христианство
служит основанием нравственности -- хотя начать следовало бы с того, что необходимость
христианской морали вытекает из истинности христианства. Такое смещение акцентов очень
опасно ». (Eliot 1988, The Idea of a Christian Society).
2. «Не думаю, что культура Европы смогла бы выжить, если бы христианская вера
полностью выродилась. Я убежден в этом не только потому что христианин, но и потому что
изучал социальную биологию. Если христианство будет жить, то будет жить и вся наша
культура». (Eliot 1967, 200).
3. «Самое убедительное доказательство христианства для неверующих -- не логические
доводы в пользу нашей веры, а воплощение наших убеждений в жизнь». (Цит. по: Draper 1992,
No. 599).
4. В поэме «Камень» (1934) Элиот ставит под сомнение так называемые «достижения» века
информации и высоких технологий:«Бесконечный цикл от идеи к поступку,
Бесконечные поиски и открытья
Дают знанье движенья, но не покоя;
Знанье речи, но не безмолвья,
Знанье слов и незнанье Слова.
Знанье приводит нас ближе к незнанью,
Незнанье приводит нас ближе к смерти,
Ближе к смерти, не ближе к БОГУ.
Где Жизнь, которую мы потеряли в жизни?
Где мудрость, которую мы потеряли в знанье?
Где знанье, которое мы потеряли в сведеньях?
Циклы небес за двадцать столетий
Удаляют от БОГА и приближают к Праху. (Элиот, «Камень», 1934, перевод А. Сергеева).
5. «БОЖЕ, принесем ли мы эти дары Тебе?
Принесем ли в служенье Тебе наши силы
Ради жизни, достоинства, благодати, порядка
И просвещенных радостей чувств?
БОГ-Творец желает, чтобы мы творили
И приносили творенья, в служенье Ему,
А это уже служенье Ему и творенье». (Элиот, «Камень», 1934, перевод А. Сергеева).
(Цит. по: Poetry and Belief in the Work of T.S. Eliot by K. Smidt, 1961, p. 55; см. также Michael
Caputo, God -- Seen through the Eyes of the Greatest Minds, 2000, 116).
6. (Eliot 1988, Ch. I, p. 6).
7.
Цит. по: Ozick 1989, 151).
8. (Элиот, «Камень», 1934, перевод А. Сергеева).
9. (Элиот, «Камень», 1934, перевод А. Сергеева).
10. (Eliot 1988, Ch. I, pp.
9-10).
11. (Eliot
1988).
12. «Христос -- это ось, вокруг которой вращается мир». (Цит. по: Castle 2002, 219).
Составитель -- Тихомир Димитров (c) 1995-2009; магистр естественных наук
(психология) - 1995, магистр гуманитарных наук (философия) - 1999.
Перевод - Екатерины Устинович, Евгения Устиновича
Редакция - Александры Мусиной