为什么德国人那么热衷于分裂西藏？

原标题：为什么德国人那么热衷于分裂西藏？奔驰在官方社交媒体账号上公然发表“达赖名言”一事，随着上周戴姆勒集团总裁致歉函的发出，似乎已经有了尘埃落定的意思，果然多数国民对德国的好感度要远高于日韩，这事若放在现代或本田身上，怕是不少日韩系车主又要在车上贴五星红旗了。只是不知素来严谨的德国企业若再来几次这样的“失误”，他们在中国人心中的好感度还有多少够消耗的。而此次奔驰在致歉函里说“戴姆勒绝无意挑战中国国家主权及领土完整”，也有不少中国网民嗤之以鼻——这明显是一场充满恶意的、早有预谋的作秀，政治立场已经摆出来了，再来道歉有何意义？其实谁都能看出来奔驰的道歉绝非自愿，仅是向中国市场的妥协而已，包括不久前的万豪也一样，利己的西方人从不介意在钱的面前说点违心话。但是唯有一点很多国人怕是真的误会了奔驰——这个事儿他们到底是不是故意的，早有预谋的？还真不是。何谓“故意”？故意便是我知道这东西是白的但我偏要说它是黑的；何谓“预谋”？预谋便是在做坏事之前进行的一系列策划。我觉得奔驰跟这两个词都不沾边。他们即不是要故意刺激中国人民的底线，也不是预谋在i上掀起一场将西藏分裂出中国的嘴炮仗，这张海报之所以能出现在大众面前，完全是因为他们压根就不认为西藏是（新）中国的一部分，他们并不觉得自己是在做一件有损中国利益与感情的事，可能在奔驰的文案眼里，加了“达赖名言”的海报与之前的任何海报都没啥区别。这是一种潜移默化的认知，它远比“故意扭曲事实”要难缠。所谓冰冻三尺非一日之寒，当代德国主流媒体甚至大部分德国普通民众在西藏问题上存在的诸多误解，都是有深刻的历史根源的。正是基于某些历史资料的存在，许多德国人才对达赖喇嘛有着近乎狂热的支持，而德国媒体们更是将“达赖喇嘛说的都是对的”作为政治正确，虽然德国在西藏半毛钱利益都拿不到，但你无法想象德国媒体对西藏的关注度有多高，有统计表明德国发行量前五的报刊平均每天都会对西藏进行0.5~3.5篇报道，这是很不正常的，即便是美国报刊对台湾都没有如此喜爱。《明镜》是德国最出名的反华媒体为什么会这样？接下来我们上溯到百年的历史长河中去追寻一下，在德国人心中，西藏到底是一个怎样的存在。德国人的西藏情结由来已久，早年间他们获知西藏的信息主要依靠一些进入藏地的探险家们的旅行报告和回忆录。从1854年至二战开始之前，一波又一波的德国探险家们在从西藏返回德国后开始著书立说，逐渐形成了一个“藏学流派”，这些探险者们在自己的书中描绘了一个与世无争的桃源圣地，即关于旧西藏的“香格里拉神话”，这些文献资料在160余年里深刻影响了德国民众对西藏的认知，其中一些影响较大的作品如1861年出版的《在印度和高原地区旅行》一书，迄今依然被德国学术界视为研究西藏的权威著作。进入20世纪后，由于晚清政府对西藏的封闭政策和英国的侵藏战争，在前10年里德国探险行动没取到过太大进展，唯一做的一件大事是间接阻止了英国将西藏分裂出中国的阴谋，当然这并不是因为什么同情或正义，而是出于德国在远东的利益考虑，他们认为西藏在削弱英国在中亚统治的行动中有很大的价值。不过，在这一阶段德国国内关于西藏的文献资料中却处处将西藏标为一个“独立王国”，也就是说实际上他们认为清末中国在西藏巩固统治和伸张主权的行为与英、俄一样，是在争夺西藏。时间进入1930年代，在狂热的种族主义者希特勒的支持下，德国的探险家们迎来了他们的“黄金十年”，而德国民众对西藏更扭曲、更偏执的认知，也是源于这一阶段中诞生出的“史料”，现在关于当时纳粹德国大规模开展西藏探险行动的动机，普遍认为是纳粹在寻找他们的雅利安人祖先，其次也是搜集情报，为日后进军中亚做准备。人种测量为了支持自己的“日耳曼民族先进论”，希特勒授意他的特务头子希姆莱组建了一个名为“祖先遗产协会”的组织，该组织网罗了包括医学家、探险家、生物学家、考古学家甚至巫师在内的各色人物，他们的主要任务就是寻找日耳曼先祖——雅利安人存在的证据并证明雅利安人是拥有神奇能力的，没想到希特勒还是个神棍，他执拗的认为一旦证明了雅利安人的祖先是神，只要借助选择性繁殖等种族净化手段，便能创造出一支打遍天下无敌手的“神族部队”。而根据“大西洲”的远古传说，最后一批雅利安人定居在了印度和中国西藏地区，为了寻访先祖遗民，希姆莱从1938年至1943年间派遣了数批探险队进入西藏，其中最著名的便是由生物学家兼党卫军军官恩斯特·舍费尔率领的5人考察组，这位生物学家不是什么好人，在进入藏地之前他还捕杀了一只大熊猫并在余生中多次炫耀过自己的“战绩”。舍费尔在西藏对376名藏人进行了人种测量，还收集了大量的民俗文化资料，他将这些收获有选择的进行了剪辑，而后制成了记录片《西藏秘密》，还写了一本回忆录《穿过喜马拉雅进入神的土地》。舍费尔探险小队与藏民的合影留念为什么说《西藏秘密》是有选择的剪辑呢？因为舍费尔根本就是在捧希特勒的臭脚，希特勒固执的认为藏人有雅利安人的传承，想在仕途上有所进步的他又怎会与元首背道而驰？所以他通过“春秋手法”抹去藏地一切丑陋、落后的现实，将藏人描述为一个“与日耳曼民族一样骄傲善战的武士民族”，但这个民族现在被一种外来宗教力量支配着，所以变得虚弱了。外来宗教力量，放在德国的环境里指的不就是犹太人么？有了这部纪录片做“前车之鉴”，犹太人更留不得了，所以希特勒很欣赏这个会来事儿的小伙子——1938年，他才27岁。舍费尔的这次探险只能说是开了个好头，证明了希特勒的某些猜想，但并没有实质性的收获。时间到了1943年，随着苏德战场上的形势越来越差，邪教头子希姆莱开始不淡定了，他向希特勒递交了一份长达2000页的报告，报告中写道：“根据藏地传说，在某隐秘的地方有一个名为沙姆巴拉的洞穴，据说那里有蕴含着无限能量的地球轴心，谁能找到它就可以得到一种生物场的保护，从而变得刀枪不入。”希姆莱建议希特勒派遣一支小分队前往西藏找到地球轴心，然后派数千名空降兵去那里打造一支不死军团，顺便再颠倒一下地球轴心，据说那样做可以让时光倒流，这样德国就可以回到1939年重新发动战争，避开一切已知的错误......于是，又一支五人探险小队背负着这个神圣的任务向着藏地出发了。这支队伍的领队海因里希·哈勒也是个铁杆纳粹分子，不巧的是这次他们刚到印度就被英国军队逮捕了，但后来他和其中一名队员成功越狱后继续前往西藏，并在那里一呆就是七年，还混成了第十四世达赖喇嘛的启蒙恩师，达赖喇嘛后来曾多次公开表示对希特勒的缅怀，与少年时代这位老师的“谆谆教导”是撇不清关系的。在藏区生活的日子里，虽然哈勒并没找到沙姆巴拉洞穴，但他却写成了一部叫《西藏七年》的著作，这本书的影响力太大了，它被译成四十多种语言在欧洲各国的民众甚至藏学研究者中流传，还在1997年被好莱坞拍成了同名电影，主演是布拉德·皮特。电影里把西藏的和平解放拍成这样现在，这本书给中国带来的麻烦正在越来越多的暴露出来。就是从这本书开始，德国乃至整个西方世界对西藏的认知都出现了巨大的偏差，哈勒在书中极力宣扬旧西藏的种种“神话”，表示藏区本是一个独立的国家，“这里的居民每天生活在幸福和微笑中，只要虔诚地祈祷，他们所有的愿望都会被实现。这里还是一个没有阶级的天堂，牧民与僧侣，富人与穷人之间相亲相爱......直到有一天，憎恨佛教的中国士兵闯了进来，他们毁掉了这个世界上最后一片净土......”——1951年西藏和平解放，而哈勒，也于这一年离开了中国。电影中的藏民被迫流离失所这本书的荼毒甚深，是很多德国人了解西藏的启蒙读物，冷战期间甚至还被西德某些政治党派拿来作为制定“西藏政策”的重要参考依据，达赖喇嘛也靠着这本书跟德国官员称兄道弟，声称哈勒是藏区人民永远的朋友。电影中的小孩便是如今的第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措时间到了1990年，又一本影响德国民众对西藏认知的“巨著”横空出世——《西藏：一个被压迫的国家》，该书的作者凯莉夫人在书中极尽扭曲事实之能，字里行间充斥着偏见与狂热，对德国公众了解真正的西藏历史起到了极为恶劣的影响。于是，在德国开始接触西藏的160年以来，德国一代又一代的民众就这样在官方刻意的引导下，去认识了一个只存在于“史料”中的圣地，并且直到现在还有大部分人坚定地相信着“香格里拉神话”，认为这是一个在上世纪50年代被中国占领了的国家，殊不知他们所崇拜的“独立的西藏”，完全是自己臆想出来的。另外在他们的认知里，从来都没有农奴制、压迫等字眼，因为他们接触过所有关于西藏的文学作品中，这些都是不存在的。西方作家若想出版一部关于西藏的书籍，都以能请到达赖喇嘛做序为荣这就是为何本文在开篇判断奔驰此次海报事件并非故意为之，因为人家压根没觉得这事有什么不对，就是很日常的一个行为，在大部分德国人、德国企业、德国媒体眼里，虽然西藏跟他们没什么利益关系，但支持“西藏freedom”就是他们的政治正确。还是那句话，冰冻三尺非一日之寒，想要彻底扭转德国民众对西藏的错误认识是一个十分艰难的过程，在真相与代表“美好旧西藏”的达赖喇嘛之间，他们必然会选择相信后者。今天奔驰道歉了，明天说不准奥迪或宝马就要道歉，后天甚至西门子也要道歉，但不管哪家企业道歉，都是道给钱而不是道给中国人的。其实揪着一家企业的道歉真诚与否不放，仅是挣了面子；让更多西方普通民众了解到真实的西藏历史才能赢在里子，不然，在他们眼里像这种毫无“历史依据”的抗议甚至制裁，只能与“强权”划等号。美国海军也在下饺子，中国至少需30艘才能与之抗衡中国人看后沉默了：面对侵略者为何中苏将军的做法差别这么大？二战后苏联放弃五十亿美元的黄金，却偏要德国这一堆破铜烂铁——END——