香港風水-《香港風水與堪輿玄理》

《香港風水與堪輿玄理》一書封面呈上，求師評 版面極雅緻 飛簷景麗璜 不俗亦不驕 恰符妙境况 此版梓設計瑰麗而瑭璜，實中涵虛載厚道而表玄德之意味濃矣，實乎歷來所設計者之翹首焉，發梓便是，定必一紙風行是也。 眾仙師之苦口婆心，執不在風水，著不在堪輿，苦求人心向道，口出珠璣要人覓道，婆娑姿­影力勸眾生求道及心無二用教人修道。得來不易之書，參玄悟道，呂祖仙師認為是『真寶典­』，九天玄女認為『發揚地粹，理順陰陽之妙旨矣』而太乙真人『一籍統攝大成』。『指月­』之舉，在乎月，不在執著手指！大家惜福！道可道非常道，法法本無法，萬法歸道矣。 《香港風水與堪輿玄理》 叩評夏商(約前21世紀-約前11世紀初)之堪輿風水變化及鮮為人知之歷史！ 西周及東周(約前11世紀-前256年) 秦(公元前221-約前206年) 地殼變化常 地形成風水 遠古看板塊 變化更累累 古之夏殷商至秦一眾代地表變化非常，山型山勢行龍因地表變化而年代迥異，故風水實非不變之有時有常也而是無時無常之體用，中州地理者君知之甚多矣而殷商之版圖盡在中原為主軸，稽古代中國地圖可知風水盡在衡山一嶽矣，有興趣可稽！ 叩評西漢及東漢(公元前206-公元8年) (公元25-220年)之堪輿風水變化及鮮為人知之歷史！ 西漢東漢間 西漢國較盛 輿勢與地表 國邑可展明 西漢之興始其皇者劉邦也，始其后者呂氏哉。西漢國運是出河湖川龍行去勢是由分而合。兩漢三代是中州史上之始一霸權，西漢國冑嫌其短也，是山河龍氣初合哉，故中原是西蜀間是多山之國度，實風水堪輿龍氣變化高隆邑埠者與大陸板塊移動碰壓，有絕對關係也，故風水是無常，亦依時而變哉！ 叩評三國(公元220-280年)之堪輿風水變化及鮮為人知之歷史！ 史章言歷歷 膽文字晰晰 三國多塹戰 鬼泣神嗁極 叁國諸戰為世人所彰表者赤壁，及後孟獲之騰沖而今旬甲申下半旬弍震(汶川及雅安)所處者非赤壁而是七擒孟獲之戰場附近焉！雲南與蜀地面詭玄多多，似陸上之百慕達三角也。今地震之處及昔汶川之都者折人十萬餘而孟獲與蜀主之三國交鋒亦折兵將十萬也。陰兵借道鬼哭神嗁之情於震前見之也。史實中鮮有記載！