張炎憲：風城的哭泣－新竹228以及白色恐怖案件（5）

轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://taiwantt.org.tw 吳三連史料基金會於本月9日在新竹天主教香山牧靈中心舉行「第12屆新台灣史研習營：聽風來唱歌－新竹的歷史與文化」，營隊最後一堂課的講習，講題為「風城的哭泣－新竹228以及白色恐怖案件」，主講人為張炎憲教授。「新台灣史研習營」於公元2000年開始舉辦，其理念是巡迴全國各縣市、結合地方文史社團研習各地民俗、人文與史蹟，建構以台灣為主體的新史觀。 新竹地區的墾拓始於竹塹古城，即今日的新竹市。然早在漢人到來之前，道卡司族、賽夏族、泰雅族人早已生活其間。17世紀清朝雍正年間，在大甲溪以北設置淡水廳，廳治即設於竹塹，成為清朝時期北台灣的統治重鎮之一，而在日治時期也是新竹州廳所在地，因此在北台灣發展史上扮演著重要的角色。 張炎憲教授指出新台灣史研習營，12年來都在全台灣各地不同的地方主辦，討論不同的主題，了解當地的歷史，才能產當對當地土地的感情，歷史的事實固然重要，但歷史的感情則更重要，歷史事實需要看書才能了解，但是歷史的感情不一定需要看書就會有，可以先有歷史的感情再去看書研究，而歷史的感情則需要培養，還原歷史的真相，才不會因為角度立場不同，而產生不同的解釋，因為愛土地才會有歷史，過去先人打拼的成果也才有意義。 第5段大綱： 1.新竹地區白色恐怖事件最有名案件的是施儒珍自囚事件（自囚18年） 2.宜蘭農業學校＆嘉義農業學校，是日治時期台灣兩大農業學校，野球也很強 3.施儒珍日治時期就充滿叛逆性格，因反對日本發動戰爭，被判刑7年 4.施儒珍1945年出獄後，在228事件中，因參與搶奪槍枝，右腳受傷，差點死亡 5. 施儒珍之後參加左派讀書會，展開反國民黨運動，1950年同黨相繼被抓後，舅舅收留他3天，國民黨判他舅舅關3年，施儒珍開始2年的逃亡 6.最後弟弟施儒昌將他接回家中，安置在柴房後另外隔出來的的2尺空間，自囚長達18年，後因黃疸病而死（1952-1970） 7.施儒珍利用香山車站火車經過的聲音，來判斷時間，晚上偷偷出來吃飯 8.施儒昌利用庭院前細砂（腳印）與小狗來判斷有沒有國民黨特務偷偷來監視 9.施儒昌為了照顧哥哥不願意升遷離開香山 10.施儒珍的老婆完全不知道施儒珍關在家裡，只有施儒珍的媽媽與弟弟知情，最後改離家改嫁 11.施儒珍女兒常感覺半夜有人在抱她 12.施儒珍因黃疸病而死，因為不敢去看醫生，死後也不敢報戶口，草草埋葬 13.施儒珍的故事曾拍成電視劇 14.施儒珍自囚、鄭南榕自焚、詹益樺自焚、許昭榮自焚分分析比較 15.「社會主義青年大同盟案」與「施儒珍自囚事件」是新竹地區最有名的白色恐怖案件 16.許多白色恐怖口述歷史都很值得研讀 結論：白色恐怖的統計資料一定要做齊全（農、工、學、軍、一般人、媒體、醫生...），要了解國民黨當初抓的對象，對當年的法官、檢察官追究責任，列出他們的名字，因為他們到現在都沒有為當年判案錯誤當道歉，白色恐怖的案件還很多都不清楚，還要持續對自身周邊的白色恐怖對象做訪問，雖然困難重重，但一定要繼續做下去，追究責任，不做的話，轉型正義就做不到，就永遠沒有司法正義的一天。